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，佛法就不灭，可见戒律的重要。有人问虚公：“和尚得传法人吗？”虚公答：“觅一个看门人尚不可得。”所谓看门人，即是能摄心在定，妄念不起也。《八大人觉经》云：“心无厌足，唯求多得，增长罪恶。菩萨不尔，常念...明白，心无厌足，唯得多求，增长罪恶的道理，那么常念知足，安贫守道，是增长智慧的前方便。
偈曰：
南台静坐一炉香 终日凝虑万念忘
不是息心除妄想 只缘无事可商量
（七...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
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贪欲”，不要却是“愚痴”，
恰到好处才是“学问”。
生：何谓“为学日益，为道日损？”
师：为学的方法，在于日日“增长所知”；为道的工夫，在于天天“减少贪欲”
。读书的目的，是...
释达观
|五明研究|
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道具，即《勅修百丈清规》中所云：“将入丛林，先办道具。《中阿含经》云：‘所蓄物可资身者，即是增长善法之具。’《菩萨戒经》云：‘资生顺道之具。’”即钵、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀、装包一类的物品，绢画...
胡同庆
|五明研究|
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业报等障，增长福德，心神适悦，净信大乘，利乐有情，心不退转，获得世间出世间的财宝。顶轮法，即佛顶轮王法，源于南印度流行的晚期持明密教，由菩提流志传入我国。不空传持的顶轮王法，是以一字顶轮王法为主。一字...
崔正森
|五明研究|
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，在此文化转型的新时期，无论是美学还是艺术学、敦煌学研究都面临着深化和开拓眼光，从而发现新的学科增长点诸问题。惟其如此，更需要一门敦煌美学来实施互动式发展。第六，敦煌学中一些基本问题和重大问题的解决为...
不详
|五明研究|
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元素，已有学者把描述的心理学应用到神学研究中。由于美国心理学家的著作特别是詹姆斯和斯塔巴克的著作被译为德文，德语圈子对宗教心理学的兴趣得到增长。但学者们多持怀疑态度，或认为它应完全独立于神学，只能严格...
陈彪
|五明研究|
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有能力把握现在，也就有能力把握未来，决定未来走向。
《道次第》中，将业的特点归纳为不作不得、作已不失、增长广大三点。也就是说，不曾造作的业无法感果，已经造作的业不会失去，不仅如此，业力还会继续...
济群法师
|五明研究|
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光辉臻于永恒。
涵摄食物能增加体力，证得涅槃者，亦能增长神通力。
食物可以养颜滋容，使我们容光焕发，涅槃则能美化我们的道德容颜。
食物能解除饥饿衰弱，涅槃也能去除一切痛苦的饥饿、衰弱，镇静众生的...
星云法师
佛教问答
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敦煌县。自清廷采取移民屯田的措施以后，敦煌的经济开始复苏，农耕又成为当地的主要生产方式，水利设施得到恢复和发展，人口也迅速增长。移民中有不少人信奉佛教。使莫高窟的香火渐盛。在嘉庆和道光牛间，敦煌的...
不详
|五明研究|
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陶冶，反而增长我执我慢，那还能真正的持久的助益社会与人生吗？
近年来，社会媒体经常抨击一些地方的寺院借助“商业营销”的手段，骗人“天价高香”、“抽签算卦”等等恶俗甚至违法行径，激起了教内外有良知者...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html